我們必須抓住那一刻的光芒。

這段話(huà)是英國(guó)歷史之父圣貝德的一個(gè)比喻。這是英國(guó)一個(gè)訃告專(zhuān)欄引用的，我很幸運(yùn)在今天的賈興佳教授專(zhuān)欄中見(jiàn)到了它。

就在幾天前，我在想一個(gè)問(wèn)題，普通人不是普通人。事實(shí)上，普通人根本就不是普通人。他們所做的每一個(gè)選擇和決定都是他們進(jìn)退兩難的最佳選擇。

你認(rèn)為“可以做得更好”的是，你利用了他所沒(méi)有的知識(shí)和資源。

這個(gè)麻雀的比喻立刻讓我想起了普通人的生活，我突然明白了為什么在《訃告》一書(shū)中用這個(gè)比喻來(lái)描述這些人，這本書(shū)收集了各種名人的訃告。

在普通人的生活中，總會(huì)有一刻他們穿過(guò)宴會(huì)廳，遇到光明。

事實(shí)上，在一個(gè)名人的一生中，只有很短的時(shí)間可以向后代講述他的故事。

無(wú)論是普通人還是名人，既然只剩下一刻，我們所能做的就是抓住那一刻。

我不知道為什么突然想起凌波在《大魚(yú)秋海棠》中說(shuō)的那句話(huà)。在這短暫的生命中，我們都會(huì)失去它。你不妨大膽一點(diǎn)，愛(ài)一個(gè)人，爬山，追逐夢(mèng)想。

就你自己而言，你不知道光明何時(shí)會(huì)到來(lái)，何時(shí)會(huì)改變你的生活。

對(duì)其他人來(lái)說(shuō)，也許你改變歷史的重要時(shí)刻永遠(yuǎn)不會(huì)為人所知。

那么你就不必太在意這是哪一刻，也不必太在意是否有人會(huì)看到它并記錄下來(lái)。

你可以自己做這些事情。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，以各種方式記錄信息非常方便。我們可以記錄生命中的任何時(shí)刻。

有一次，在未來(lái)，有人突然想要記錄數(shù)百年前普通人的生活，或者用關(guān)鍵詞來(lái)搜索某種奇怪而可愛(ài)的人。

也許你的記錄會(huì)出現(xiàn)在其他人的故事中，并以不同的方式告訴他們一個(gè)不同的故事。

除了錄音，你還必須有記錄。如果你有記錄，你必須探索生活中的無(wú)限可能性。

普通人真的不平凡。這就是他們的生活。不管他們?cè)趺催x擇，這都不容易。

既然很難選擇任何一條路，為什么不選擇一條有更多可能性和更多記錄的路呢？

過(guò)去，當(dāng)我們回顧歷史時(shí)，有許多關(guān)于各種偉人的傳記和故事。

現(xiàn)在看看歷史，我喜歡看到各種小人物的日常瑣事和記錄。

前者看起來(lái)像\\\\\\。

后者看起來(lái)很普通，但仍然呈現(xiàn)出他們最原始、最真實(shí)、最可愛(ài)的外表。

我們每個(gè)人都是一樣的。有能力去做是件好事。

這種非自愿不僅是因?yàn)樵S多人無(wú)法做出自己的選擇，而且當(dāng)你死后，你的故事也無(wú)法由他們自己決定。太多的人想用他們的嘴為你的故事添油加醋。

因?yàn)樗麄兿胗媚愕墓适聛?lái)證明他們想說(shuō)什么。

如果你不能的話(huà)。

它銘刻在歷史的長(zhǎng)河中！

宋朝可以說(shuō)是歷史上爭(zhēng)議最大的王朝。對(duì)其倡導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)繁榮是他們認(rèn)為的一個(gè)突出特點(diǎn)。但即使是宋朝歷史的崇拜者，也不能忽視“國(guó)力衰弱”當(dāng)然，也許在朝廷看來(lái)，“弱國(guó)”并不重要，“富人”才是最重要的。這種思維也導(dǎo)致了他們?cè)谲娛铝α可系臉O端落后，最終在國(guó)家富裕時(shí)滅亡，呈現(xiàn)出前所未有的兩個(gè)“極端”

當(dāng)然，當(dāng)談到這個(gè)國(guó)家的滅亡時(shí)，人們必須首先想到秦檜，一位著名的大臣。盡管許多人試圖粉飾他，但時(shí)間無(wú)法掩蓋歷史的真相�？傆幸惶�，它會(huì)出現(xiàn)在活著的人面前。

歷史罪人

我不會(huì)解釋秦暉在這里做了什么。僅僅一個(gè)“追求榮耀”的標(biāo)簽就足以讓子孫后代唾棄。那么我來(lái)解釋一些人對(duì)美白的看法，請(qǐng)擦亮你的眼睛。

首先，有人說(shuō)秦檜是第一學(xué)者。根據(jù)文獻(xiàn)記載，他不是一位學(xué)者，而是當(dāng)年的學(xué)者。即使他是頭號(hào)學(xué)者，他能在追求榮譽(yù)的面前戰(zhàn)勝它嗎？

《宋史·賀力傳》記載：“賀力，字文，生于咸靖，鄭和五年第一學(xué)者，提拔書(shū)記為省立學(xué)者”；

《宋史·秦檜傳》記載：“秦檜，江寧人，鄧正和五年在密州任教授。”

很明顯誰(shuí)是第一？

第二點(diǎn)是秦檜殺岳飛是為了給皇帝提壺。我認(rèn)為任何有常識(shí)的人都不會(huì)說(shuō)這樣的話(huà)。

岳飛案件檔案于12月29日由司法部大理寺錄入。岳飛在同一天被殺。按照宋朝的程序，一天之內(nèi)就下了詔書(shū)？恐怕這沒(méi)有道理？因此，應(yīng)該先做，然后再做，然后再加上一條圣旨。

第三，有人認(rèn)為秦檜忠于趙勾皇帝。在這種情況下，我想你最好把它當(dāng)作笑話(huà)來(lái)聽(tīng)。

南宋理學(xué)家朱熹（Xi）曾說(shuō)過(guò)：“秦檜十七年的獨(dú)立生涯，是以唱邪說(shuō)誤導(dǎo)國(guó)家，利用敵國(guó)力量贏得國(guó)王為開(kāi)端的”。這種說(shuō)法似乎沒(méi)有說(shuō)服力。同時(shí)，他也有一個(gè)樞密將領(lǐng)的身份，跳過(guò)趙狗直接動(dòng)員殿前的皇家衛(wèi)隊(duì)晚年，他甚至完成了添加九溪的標(biāo)準(zhǔn)篡奪行為。這也是為了趙狗嗎？另?yè)?jù)記載，秦檜離開(kāi)后，趙國(guó)昌松了一口氣：“我今天不穿這條膝蓋褲了。”

毫無(wú)疑問(wèn)，所有指控都很清楚。但我想說(shuō)的是，如果這個(gè)人完全否認(rèn)他的后代，這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。他的曾孫秦菊是一位著名的反金將軍，有著強(qiáng)烈的民族感情。

名垂青史The

事實(shí)上，秦劇最初并不流行，主要是因?yàn)榍貦u。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為秦檜是大臣。他的后代怎么能過(guò)得更好呢？當(dāng)然，朝廷中也有一些人支持秦鞠。每個(gè)人都有自己的愿望。我們不應(yīng)該因?yàn)榍貦u而完全否定他的子孫。宋寧宗經(jīng)過(guò)深思熟慮，認(rèn)為秦鉅畢竟是一位軍事將領(lǐng)，在沒(méi)有下定義之前，他可以控制一小部分軍權(quán)。在這種情況下，秦菊被判了一般性的刑罰。

嘉定十四年，金菊入侵南宋邊境。秦菊奉命作戰(zhàn)。他認(rèn)為自己有機(jī)會(huì)證明自己。這時(shí)，金兵得知對(duì)方是秦檜的后裔，便派使者勸服他投降。秦鞠對(duì)使者說(shuō)：“快過(guò)來(lái)�！绷⒓�，10萬(wàn)名金兵南下。一方面，他請(qǐng)求朝廷的支持，另一方面，他率領(lǐng)自己的軍隊(duì)進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗，但兩位將軍逃跑了，最后城門(mén)被攻破。

秦鉅率領(lǐng)3000名士兵與侵略者作戰(zhàn)，但他們的人數(shù)不計(jì)其數(shù)。他帶著孩子們跳進(jìn)城市下面的熊熊大火中。場(chǎng)面非常壯觀。為了紀(jì)念這位英雄，當(dāng)?shù)厝嗽趩⒅菔袨樗�建了一座寺廟�；实圻�親自授予寺廟“贊美忠誠(chéng)”字樣。秦鞠之所以被遺忘，正是因?yàn)榍貦u。如果他不貪得無(wú)厭，不平庸，當(dāng)了宰相，后世一定會(huì)長(zhǎng)生不老，秦家一定會(huì)感到驕傲。