歌曲名稱：謝氏族歌
歌手名稱：謝有才
歌曲語言：國語
歌曲風(fēng)格：流行、中國風(fēng)
宣傳發(fā)行：映帆音樂

相關(guān)介紹：

謝有才《謝氏族歌》，唱出舊時(shí)王謝堂前燕。
我們都熟知?jiǎng)⒂礤a的那句著名詩句：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王謝指古代瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，后用王謝作為顯赫家族的代稱。晉永嘉之亂后，瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷，到了金陵，后因王謝兩家王導(dǎo)、謝安和以后的繼者們權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著而彪炳于史冊(cè)，成就了王謝家族無上的榮耀。
謝氏家族后人一直繼承和發(fā)揚(yáng)著先人留下的家訓(xùn)：孝父母，友兄弟，敬長上，和鄰里，安本業(yè)，明學(xué)術(shù)，尚勤儉，明趨向，慎婚嫁，勤祭掃，慎交友，重忍耐，戒溺愛。謝氏出了很多優(yōu)秀的人物。自魏晉以來，謝氏家族有十二郡望，成為名門望族，謝安就是謝家其中一位文采出眾，功名顯赫的人物。
謝有才作為謝氏的后人，深感驕傲，特寫下這首《謝氏族歌》來表達(dá)謝氏家族對(duì)先人的敬重，繼承和發(fā)揚(yáng)謝氏古訓(xùn)。
《謝氏族歌》這首歌的作詞，譜曲，演唱都由謝有才一人獨(dú)立完成。歌詞用古代詩詞的格式，簡潔精煉，頗有謝氏后人的才氣；歌曲的曲調(diào)厚重，鏗鏘有力，譜出了謝氏家族文化的深厚，歷經(jīng)千年滄桑而不衰的精神。謝有才用有力量的聲音，唱出了遠(yuǎn)古的呼喚，唱出了謝氏后人對(duì)先人的敬重。相信作為古代的名門望族，今天的謝氏也能繼承和發(fā)揚(yáng)先人留下的家訓(xùn)，把這份榮耀延續(xù)下去。

王謝風(fēng)流彪炳冊(cè)
（王謝，六朝望族瑯琊王氏與陳郡謝氏之合稱，后成為顯赫世家大族的代名詞。晉永嘉之亂后，瑯琊王氏和陳郡謝氏族人，從北方南遷至金陵，后因王謝兩家之王導(dǎo)、謝安及其后繼者們于江左五朝的權(quán)傾朝野、文采風(fēng)流、功業(yè)顯著而彪炳于史冊(cè)，成就了后世家族無法企及的榮耀。為后人所嫉羨，故有“王謝”之合稱。）
形諸筆墨書豪情
（解釋為用筆墨把它寫出來照應(yīng)第一句）
孝友敬和安明尚
慎勤重戒謝家訓(xùn)
（《謝氏家訓(xùn)》要言為：孝父母,友兄弟,敬長上,和鄰里,安本業(yè),明學(xué)術(shù),尚勤儉,明趨向,慎婚嫁,勤祭掃,慎交友,重忍耐,戒溺愛。）

炎帝始祖十二郡
（魏晉南北朝以來謝氏家族的十二大郡望）
謝氏名望源遠(yuǎn)長
（古往今來謝氏家族所出名人望族歷史記載）
姜水源長始啟航
陳留東山寶樹堂
（姜水源長，伯祖啟航，陳留始發(fā)；東山地沃，安石興苗，寶樹成蔭。——此聯(lián)典出謝姓郡望之“陳留堂”、“東山堂”、“寶樹堂”堂號(hào)典故）

承申伯 源洛邑
（系承申伯；源出洛邑�！�—全聯(lián)典指周宣王時(shí)，為申伯作邑于謝，后為氏。）
忠義盡 節(jié)孝全
（忠義兩盡；節(jié)孝雙全�！�—上聯(lián)典指南宋謝枋得，拒仕元，絕食而死。下聯(lián)典指清謝萬程，居唐縣，家貧不能葬父，妻賣身葬翁，郡丞感其孝，縣旌“節(jié)孝雙全”。）
子有才 稱八斗
（曹子有才稱八斗；倉師無字不千斤�！�—江綬珊撰廣東省肇慶市茅坡謝氏宗祠聯(lián)。聯(lián)首嵌房名“曹倉”）
東西望 眾名流
（先人有燕翼貽謀，無論為文德為武功，承紹允推賢子弟；地勢得象山靈秀，從此產(chǎn)英雄產(chǎn)豪杰，勛名彪炳泰東西�！�—蔡元培為江西省贛縣夏府村謝氏宗祠敦五堂撰聯(lián)。）


歌詞：

《謝氏族歌》

詞：謝有才
曲：謝有才
唱：謝有才

王謝風(fēng)流彪炳冊(cè)
形諸筆墨揮豪情
孝友敬和安明尚
慎勤重戒謝家訓(xùn)

炎帝始祖十二郡
謝氏名望源遠(yuǎn)長
姜水源長始啟航
陳留東山寶樹堂

承申伯 源洛邑
忠義盡 節(jié)孝全
子有才 稱八斗
東西望 眾名流

炎帝始祖十二郡
謝氏名望源遠(yuǎn)長
姜水源長始啟航
陳留東山寶樹堂

承申伯 源洛邑
忠義盡 節(jié)孝全
子有才 稱八斗
東西望 眾名流

承申伯 源洛邑
忠義盡 節(jié)孝全
子有才 稱八斗
東西望 眾名流

承申伯 源洛邑
忠義盡 節(jié)孝全
子有才 稱八斗
東西望 眾名流

承申伯 源洛邑
忠義盡 節(jié)孝全
子有才 稱八斗
東西望 眾名流